Bengali Grammar

Model Questions & Answers on Bengali Grammar

For Class 9 & 10 -  (SEBA Board)

A. পদ পরিবর্তন করঃ-

অন্তর = আন্তরিক।                    ব্যাকরণ =  বৈয়াকরণ

অরণ্য = আরণ্যক।                     বায়ু = বায়বীয়

অসুর = আসুরিক।                     বেদ = বৈদিক

অলস = আলস্য।                       বৎসর = বাৎসরিক

ইতিহাস = ঐতিহাসিক।             বুদ্ধিমান = বুদ্ধিমত্তা

ঈশ্বর = ঐশ্বরিক।                      মাঠ = মেঠো

উদ্ধার = উদ্ধৃত।                         মহান = মহত্ত্ব / মহৎ

ঐক্য = এক।                              মুগ্ধ = মোহ

করুণা = কারুণ্য।                      মানুষ = মনুষ্য

কর =  কর্তব্য।                           মুখ = মৌখিক

গ্রাম্য = গ্রাম।                             মহৎ = মহত্ত্

গৃহিত = গ্রহণ।                           মাটি = মেটে

গঙ্গা = গাঙ্গেয়।                    মন = মানসিক / মানবিক

গণপতি = গাণপাত্য।                রঙ = রঙিন

দরিদ্র = দারিদ্র্য / দরিদ্রতা।     লোক = লৌকিক

দিন = দৈনিক।                          শহর = শহুরে

ধর্ম = ধার্মিক।                           শরীর = শারীরিক

নীতি = নৈতিক।                       শরৎ = শারদীয়

পণ্ডিত = পাণ্ডিত্য।                   সপ্তাহ = সাপ্তাহিক

প্রচুর =  প্রাচুর্য।                       সুন্দর = সৌন্দর্য

পৃথিবী = পার্থিব।                    স্থান = স্থানীয়

B. ব্যাসবাক্য সহ সমাসের নাম লিখঃ-

অহোরাত্র = অহঃ ও রাত্র ; (দ্বন্দ সমাস)

অমৃত-মধুর = অমৃতের ন্যায় মধুর ; (উপমান কর্মধারয় সমাস)

অসংখ্য = সংখ্যার অতীত ; (অব্যয়ীভাব সমাস)।

আসমুদ্র = সমুদ্র হইতে ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

উপনগরী = নগরীর সমীপ ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

উপকূল = কূলের সমীপ ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

চাঁদবদন = চাঁদের ন্যায় বদন ; (উপমিত কর্মধারয় সমাস)

চরিতামৃত = চরিতরূপ অমৃত ; (রূপক কর্মধারয় )

চন্দ্রানন = চন্দ্রের ন্যায় সুন্দর আনন যাহার ; (বহুব্রীহি সমাস)

চৌরাস্তা = চারি রাস্তার সমাহার ; (দ্বিগু সমাস)

দশানন = দশ আনন যার ; (বহুব্রীহি সমাস)

দম্পতি = জায়া ও পতি ; (দ্বন্দ সমাস)

দুর্ভিক্ষ = ভিক্ষার অভাব ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

দেবর্ষি = যিনি দেব তিনিই ঋষি ; (কর্মধারয় সমাস)

নরোত্তম = উত্তম যে নর ; (কর্মধারয় সমাস)

নবরত্ন = নব রত্নের সমাহার ; (দ্বিগু সমাস)

পদ্মনাভ = পদ্ম নাভিতে যার ; (মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস)

পীতাম্বর = পীত অম্বর যার ; (বহুব্রীহি সমাস)

প্রতিদিন = দিন দিন ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

পঞ্চবঁটী = পঞ্চবটের সমাহার ; (দ্বিগু সমাস)

পিতা-মাতা = পিতা ও মাতা ; (দ্বন্দ সমাস)

পিতৃদেব = যিনি পিতা তিনিই দেব ; (কর্মধারয় সমাস)

বৃক্ষচ্যুত = বৃক্ষ হইতে চ্যুত ; (পঞ্চমী তৎপুরুষ সমাস)

বজ্রাহত = বজ্র দ্বারা আহত ; (তৃতীয়া তৎপুরুষ সমাস)

ভিক্ষালব্ধ = ভিক্ষা দ্বারা লব্ধ ; (তৃতীয়া তৎপুরুষ সমাস)

মনমাঝি = মনরূপ মাঝি ; (রূপক কর্মধারয় সমাস)

মাতৃভাষা = মাতার ভাষা ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

মহর্ষি = মহান যে ঋষি ; (কর্মধারয় সমাস)

মহাজন = মহান যে জন ; (কর্মধারয় সমাস)

যথাশক্তি = শক্তিকে অতিক্রম না করিয়া ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

যথেষ্ট = ইষ্টকে অতিক্রম না করিয়া ; (অব্যয়ীভাব সমাস)

রাজপথ = পথের রাজা ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

রাজপুত্র = রাজার পুত্র ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

রাজর্ষি = যিনি রাজা তিনিই ঋষি ; (কর্মধারয় সমাস)

রাজহংস = হংসের রাজা ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

রান্নাঘর = রান্নার নিমিত্ত ঘর ; (চতুর্থ তৎপুরুষ সমাস)

লোকালয় = লোকের আলয় ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

লাঠালাঠি = লাঠিতে লাঠিতে যুদ্ধ যেখানে ; (বহুব্রীহি সমাস)

শতাব্দী = শত অব্দের সমাহার ; (দ্বিগু সমাস)

শোকসিন্ধু = শোক রূপ সিন্ধু ; (রূপক কর্মধারয় সমাস)

সিংহাসন = সিংহ চিহ্নিত আসন ;(মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস)

সংখ্যাতীত = সংখ্যার অতীত ; (ষষ্ঠী তৎপুরুষ সমাস)

হাতাহাতি = হাতে হাতে যে যুদ্ধ ; (বহুব্রীহি সমাস)

হরগৌরী = হর ও গৌরী ; (দ্বন্দ সমাস)

ক্ষমতাচ্যুত = ক্ষমতা হইতে চ্যুত ; (পঞ্চমী তৎপুরুষ সমাস)

C. এককথায় প্রকাশ (বাক্য সংকোচন) করঃ-

যা মাটি ভেদ করে ওঠে  ≈ উদ্ভিদ।

কৃষ্ণের শঙ্খ ≈ পাঞ্চজন্য।

নুপূরের ধ্বনি ≈ নিক্কন।

যিনি দর্শন জানেন ≈ দার্শনিক।

বাঘের চামড়া ≈ কৃতি।

হরিণের চামড়া ≈ অজিন।

যা আকাশে চরে ≈ খেচর।

অশ্বের ধ্বনি ≈ হ্রেষা।

জনকের কন্যা ≈ জানকী।

একই সাথে অধ্যয়ন করে যে ≈ সহপাঠী।

পরিব্রাজকের ভিক্ষা ≈ মাধুকরী।

মানুষের মাথার খুলি ≈ করোটী।

নদী মাতা যার ≈ নদীমাতৃক।

যে বুকে হেঁটে গমন করে ≈ প্লবক।

যে নিজেকে পণ্ডিত মনে করে ≈ পণ্ডিতম্মন্য।

যে মেয়ের সদ্য বিবাহ হইয়াছে ≈ নবোঢ়া।

যে নারীর বিবাহ হয় নাই ≈ অনূঢ়া।

যে বিদেশে থাকে ≈ প্রবাসী।

যে পূর্বজন্মের কথা মনে (স্মরণ) করিতে পারে ≈ জাতিস্মর।

শিবের উপাসনা করেন যিনি ≈ শৈব।

যার টাকা-পয়সা কিছুই নাই ≈ নিঃস্ব।

যাহার শত্রু জন্মায় নাই ≈ অজাতশত্রু।

যাহা অতি শীতলও নয়, উষ্ণ ও নয় ≈ নাতিশীতোষ্ণ

বেদান্ত জানেন যিনি ≈ বৈদান্তিক।

গৃহে থাকে যে ≈ গৃহস্থ।

ন্যায় জানেন যিনি ≈ নৈয়ামিক।

সূর্যের উপাসক ≈ সৌর।

একই গুরুর শিষ্য ≈ সতীর্থ।

একই সময়ে বর্তমান ≈ সমসাময়িক।

মানুষের হাড় ≈ মহাশঙ্খ।

সিংহের ডাক ≈ সিংহনাদ।

হাতীর ডাক ≈ বৃংহণ।

ময়ূরের ডাক ≈ কেকা।

কোকিলের ডাক ≈ কুহু।

বিহঙ্গের ধ্বনি ≈ কাকলি।

বীণার ধ্বনি ≈ ঝংকার।

সাধ্যের অতীত ≈ অসাধ্য।

যাহার ধন নাই ≈ নির্ধন।

জানার ইচ্ছা ≈ জিজ্ঞাসা।

জয় করিবার ইচ্ছা ≈ জিগীষা।

হনন করিবার ইচ্ছা ≈ জিঘাংসা।

হরণ করিবার ইচ্ছা ≈ জিহীর্ষা।

বাঁচিবার ইচ্ছা ≈ জিজীবিষা।

ক্ষমা করিবার ইচ্ছা ≈ তিতিক্ষা।

খাইবার ইচ্ছা ≈ বুভুক্ষা।

প্রবেশ করিবার ইচ্ছা ≈ বিবিক্ষা।

বমন করিবার ইচ্ছা ≈ বিবমিষা।

লাভ করিবার ইচ্ছা ≈ লিপ্সা।

সেবা করিবার ইচ্ছা ≈ শুশ্রূষা।

যে রূপ ইচ্ছা ≈ যদৃচ্ছা।

সব কিছু সহ্য করেন যিনি ≈ সর্বংসহা।

D. বিপরীতার্থক শব্দ লিখঃ- (Antonyms)

অগ্র = পশ্চাৎ।                                পাপ = পুণ্য।

অনুরক্ত = বিরক্ত‌।                           পূজক = পূজ্য।

অপচয় = সঞ্চয়।                             প্রলয় = সৃষ্টি।

আঁধার = আলো।                             প্রবৃত্তি = নিবৃত্তি।

আদর = অনাদর।                            প্রত্যক্ষ = পরোক্ষ।

আসামী = ফরিয়াদী।                       ফকির = বাদশা।

আবাহন = বিসর্জন।                        বৃহৎ = ক্ষুদ্র।

আগমন = গমন।                            বিশ্বাস = অবিশ্বাস।

আবির্ভাব = তিরোভাব।                   ব্যক্ত = অব্যক্ত।

উত্থান = পতন।                                বিরাগ = অনুরাগ।

ঊর্ধ্ব = নিম্ন।                                   মহাশয় = নীচাশয়।

উগ্র = সৌম্য।                               রুদ্ধ =  মুক্ত ; খোলা।

উদয় = অস্ত।                                    রজনী =  দিবস।

উদার = সংকীর্ণ।                              লঘু = গুরু।

জ্যেষ্ঠ = কনিষ্ঠ।                              শিক্ষক = শিক্ষার্থী।

তিরোভাব = আবির্ভাব।                    সাম্য = বৈষম্য।

তরুণ = বৃদ্ধ।                                   স্থাবর =  অস্থাবর।

তামসিক = রাজসিক ; সাত্ত্বিক।      স্বাধীন =  পরাধীন।

দৃঢ় =  ঠুনকো                                    স্বার্থ = পরার্থ।

দুরন্ত = শান্ত।                                    স্থূল = ক্ষীণ।

দিন = রাত।                                      উদ্ধত = বিনীত।

নারী = পুরুষ।                                  বেশি = কম‌।

প্রতিযোগী = সহযোগী।        নিষ্ঠুর = হৃদয়বান ; সদয়।

পুরস্কার = তিরস্কার।                       ক্ষয়িষ্ণু = বর্ধিষ্ণু।

প্রশংসা = নিন্দা।                           

E. নীচের বাক্যগুলিকে জটিল বাক্যে পরিণত করঃ-(Complex Sentence)

ক) সে আসলে আমি যাব।

উ:- সে যদি আসে তবে আমি যাব।

খ)  দরিদ্ররা সুখী!

উ:- যারা দরিদ্র তারা সুখী।

গ) ধনীরা কৃপণ!

উ:- যারা ধনী তারা কৃপণ।

ঘ) সূর্য উঠলে দিন হয়!

উ:- যখন সূর্য উঠে তখন দিন হয়।

ঙ) বিদ্বান সর্বত্র পূজিত!

উ:- যাঁর বিদ্যা আছে, তাঁকেসকলেই শ্রদ্ধা করে।

চ) পরোপকারীকে সকলেই শ্রদ্ধা করে!

উ:- যিনি পরোপকার করেন তাহাকে সকলেই শ্রদ্ধা করে।

ছ) বৃষ্টি থামলে আমি যাব!

উ:- যদি বৃষ্টি থামে তবে আমি যাব।

জ) পরশ্রীকাতর ব্যক্তিরা কখনও সুখী হয় না!

উ:- যাহারা পরশ্রীকাতর ব্যক্তি তাহারা কখনও সুখী হয় না।

ঝ) সত্যবাদীকে সকলেই ভালবাসে!

উ:- যে সত্য কথা বলে তাহাকে সকলেই ভালবাসে।

ঞ) পরোপকারী কখনও প্রতিদান প্রত্যাশা করে না!

উ:- যে ব্যক্তি পরের উপকার করে সে কখনও প্রতিদান প্রত্যাশা করে না।

ট) পরিশ্রমীরাই জীবনে সাফল্য লাভ করে!

উ:- যাঁহারা পরিশ্রম করেন তাঁহারাই জীবনে সাফল্য লাভ করেন।

ঠ) তুমি না এলে আমি যাব!

উ:- যদি তুমি না আস তবে আমি যাব।

ড) পরই আপন হইয়াছে!

উ:- যাহা পর ছিল তাহা আপন হইয়াছে।

ঢ) বিদ্যাহীন ব্যক্তি সমাজে উপেক্ষিত!

উ:- যে ব্যক্তি বিদ্যাহীন, সে সমাজে উপেক্ষিত।

ণ) বাতাসে ফুল পড়ে!

উ:- যখন বাতাস বহে তখন ফুল পড়ে।

F. নীচের বাক্যগুলিকে সরল বাক্যে পরিণত করঃ-(Simple Sentence)

ক) যখন সূর্য উঠিবে তখন মেঘ দূরীভূত হবে!

উ:- সূর্য উঠিলে মেঘ দূরীভূত হবে।

খ) যখন বৃষ্টি হবে তখন গরম একটু কমবে!

উ:- বৃষ্টি হলে গরম একটু কমবে।

গ) সে মিথ্যাবাদী তাই তাহাকে কেউ ভালবাসে না!

উ:- মিথ্যাবাদী বলেই তাহাকে কেউ ভালবাসে না।

ঘ) যতক্ষণ জীবন আছে ততক্ষণ আশা আছে!

উ:- জীবন আছে বলেই আশা আছে।

ঙ) যাহা মাটি ভেদ করে উঠে তাকে উদ্ভিদ বলে!

উ:- উদ্ভিদ মাটি ভেদ করে উঠে।

চ) যে লোকটি গতকাল এসেছিলেন তিনি আমার বন্ধুর পিতা!

উ:- আমার বন্ধুর পিতা গতকাল এসেছিলেন।

ছ) যে সকল জন্তুর চারি পা আছে, হাতী তাহাদের সকলের চেয়ে বৃহৎ!

উ:- চতুষ্পদ জন্তুর মধ্যে হাতী সর্ববৃহৎ।

জ) এমন গরম যে সহ্য করা যায় না!

উ:- অসহ্য গরম।

G. বিপরীতার্থক শব্দ লিখঃ- (Antonyms)

অনাবিল = আবিল।                      দাস = প্রভু।

অনুগ্রহ = নিগ্রহ।                           ধনবান = ধনহীন।

অলীক = বাস্তব / সত্য।              ধীর = চঞ্চল / অধীর।

অনুলোম = প্রতিলোম।।                নৈসর্গিক = কৃত্রিম।

আকস্মিক = চিরন্তন।                   নশ্বর = শাশ্বত।

আরোহণ = অবরোহন।                 নন্দিত = নিন্দিত।

আপদ = সাপদ।                            প্রাচ্য = প্রতীচ্য

আকুঞ্চন = প্রসারণ।                     প্রশান্তি = অশান্তি।

আর্দিষ্ট = উপেক্ষিত।                     প্রাচী = প্রতীচী।

ইদানিং = তদানীং।             প্রফুল্ল = বিমর্ষ (বিষন্ন নহে)

ঈর্ষা = প্রীতি। (ভালবাসা নহে)       প্রকৃতি = বিকৃতি।

ঈদৃশ = তাদৃশ।                      বন্ধন = মুক্তি (মুক্ত নহে)।

উপত্যকা = অধিত্যকা।                 বহুল = বিরল।

উদার = সংকীর্ণ।                           বিধি = নিষেধ।

উপচয় = অপচয়।                       বিশ্রী = সুশ্রী / সুন্দর।

উন্নীত = অবনত।                           বিলীন = অস্তিত্ব।

উৎকর্ষ = অপকর্ষ।                        বিদিত = অজ্ঞাত।

ঋজু =  বক্র।                             বিয়োগান্ত = মিলনান্ত।

একতা = বিচ্ছিন্নতা।                      মিলন = বিরহ।

ঐচ্ছিক = আবশ্যিক।                    মহৎ = নীচ।

ঐক্যমত = মতভেদ।                      মুক্ত = বদ্ধ।

ওস্তাদ = সাগরেদ।                         মনীষী = নির্বোধ।

ঔজ্জ্বল্য = ম্লানিমা।                       মৃত্যু = জন্ম।

ঔদার্য = কার্পণ্য।                           যাযাবর = স্থায়ী।

ঔদ্ধত্য = বিনয়।             শ্রীযুক্ত = শ্রীহীন (শ্রীমতি নহে)

ঔচিত্য = অনুচিত্য।                      সৌম্য = উগ্র।

কৃষ্ণ = শুক্ল।                                  সখ্য = বৈর।

খুঁত = নিখুঁত।                                 সংশয় = প্রত্যয়।

খবর = জিজ্ঞাসা।                          সমষ্টি = ব্যষ্টি।

গরিষ্ঠ = লঘিষ্ঠ।                             সংক্ষিপ্ত = বিস্তৃত।

চুনোপুটি = রুই-কাতলা (রাঘব-বোয়াল নহে)।

ছায়া = কায়া।                                স্থাবর = জঙ্গম।

জরিমানা = বকশিশ।                    হাল = সাবেক।

তাপ = শৈত্য।                   হিত = অহিত (বিপরীত নহে)

তস্কর = সাধু।                              গুপ্ত = ব্যক্ত / প্রকাশ।

দারিদ্র্য = বিত্তশালী।                     ক্ষীয়মান = বর্দ্ধমান।

উদীয়মান = অপসৃয়মান।        ঊর্ধ্বগামী = অধঃগামী।

বিশেষ দ্রষ্টব্যঃ বাংলা ব্যাকরণে বিশেষ কয়েকটি তত্ত্ব রয়েছে যেমন - (১) অর্থতত্ত্ব  (২) ধ্বনি তত্ত্ব  (৩) রূপতত্ত্ব এবং  (৪) বাক্য তত্ত্ব। “বিপরীত শব্দের” আলোচনা ব্যাকরণের “অর্থতত্ত্বে” পাওয়া যায়।